床の間は座敷の一段高くしつらえた空間で、掛物や花・香合などを飾ることで、その席の主題を端的に示す場である。茶事では客がまず床に向かって拝見することから席が始まる、最も格の高い場所とされる。亭主が何を掛け、何を生けるかに、その日の趣向のすべてが凝縮される。
由来・成り立ち
中世の書院造で仏画を掛け押板を据えた「押板」が源流とされ、室町期に書画や花を飾る空間として独立していった。茶の湯のなかでは、簡素な墨蹟の一幅を掛けることで、床の間が席の心を語る装置へと磨き上げられた。草庵茶室では床の寸法や床柱の木味にまで趣向が凝らされるようになった。
茶席での使われ方
初座では掛物が主題を示し、後座では軸を外して花を飾るなど、場面ごとに床の主役が入れ替わる。客は席入りの際にまず床前に進み、掛物と花を拝見してから自席に着くのが基本の流れである。花入の格や掛け方、置き方の違いによって、空間と道具の取り合わせの調和が細やかに整えられる。
関連概念
床框・床柱・落掛といった各部の名称や、墨蹟・花入・香合などの飾りと一体で理解される。茶室の格は、しばしば床の間の作りと結びつけて語られ、真・行・草の格の考え方とも響き合っている。日本家屋の床の間文化そのものが、茶の湯の美意識と深く関わりながら育ってきた。
出典
- 床の間（デジタル大辞泉 / 日本大百科全書 / 改訂新版 世界大百科事典） / コトバンク
根拠: 床の間の起源が室町期の上層階級住宅に設けられた「押板」にあると考えられていること。座敷の床を一段高くし掛軸・花・置物を飾る場所であること
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編集: 茶縁 運営統括責任者 山口 流石 / この項目の更新日:
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用語情報
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関連用語
- 茶道ちゃどう
茶の湯を道として捉える言い方。礼法・美意識・精神修養を含む広い概念。
- 侘びわび
不足の中に心の充足を見いだす美意識。茶の湯の根幹概念の一つ。
- 一期一会いちごいちえ
今この出会いは一度きりという心得。茶事・茶会の心構えとして広く知られる。
- 貴人口きにんぐち
格式の高い客のために設ける大きめの出入口。躙口と対比される。
- 結界けっかい
道具畳と客畳の境に置く仕切り。竹や木の枝などで作る。
- 違棚ちがいだな
二段の段違いの棚。床の脇に設けられ書院造の格式を示す。
- 押板おしいた
床の前身となる作り付けの棚板。掛物や香合を置いた古い形式。
- しつらいしつらい
客を迎えるために空間や道具を整えること。季節や主題を形にする準備を指す。