数寄者は、茶の湯と道具に並々ならぬ情熱と知識を注ぐ愛好家を指す語で、単なる趣味人ではなく、独自の美意識と道具を見抜く眼を備えた人物への敬称として用いられる。稽古の熱心さを言うのではなく、何を選び、何を取り合わせるかという判断そのものに個性が現れている人を指す点に、この語の重みがある。
由来・成り立ち
「数寄」は中世に「物好き」に近い意味で使われた語で、やがて茶の湯への深い愛好を表す言葉として定着した。近世以降は、財力と教養を兼ね備えた茶人を数寄者と呼ぶ慣習が広まる。とくに明治から昭和にかけては、実業で得た財を道具の蒐集と茶会に注いだ人々が現れ、この語は近代茶の湯を語るうえで欠かせない呼び名となった。
茶席での使われ方
「近代の大数寄者」のように、茶人の格や道具の伝来を語る文脈で用いる。道具の箱書や茶会記に数寄者の名が残っていることは、その道具がどのような目で選ばれ、どのような席に出されたかを示す手がかりになる。誰が持っていたかが道具の見方を変えるという、茶の湯特有の価値の伝わり方を支える語である。
関連概念
益田鈍翁・原三渓・松永耳庵・畠山即翁など近代の数寄者と、伝来・箱書・茶会記が深く結びつく。数寄者の蒐集はのちに美術館として遺されたものも多く、現在われわれが名物を見られるのは彼らの眼と財があってのことでもある。
出典
- 数寄者（改訂新版 世界大百科事典） / コトバンク
根拠: 数寄者が本来「好き者」の意で、とくに茶の湯を趣味とする人を指すこと。『日葡辞書』に「茶の湯の道とその修業に打ちこんでいる人」とあること。明治以後は財界・政界の著名人で名物道具を収集する人々を指すようになったこと
この記事について
編集: 茶縁 運営統括責任者 山口 流石 / この項目の更新日:
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用語情報
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関連用語
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- 藤田香雪ふじたこうせつ
近代数寄者。藤田財閥を築き、蒐集品は藤田美術館に伝わる。
- 井上世外いのうえせがい
幕末から明治の政治家・数寄者。維新後の名物流出期に深く関わった。
- 松永耳庵まつながじあん
近代三茶人の一人。電力事業を率いた実業家で、還暦後に茶へ深く傾倒した。