遠州流は江戸初期の大名茶人・小堀遠州（こぼりえんしゅう）の美意識を基盤に成立した流派で、武家茶道のなかでも特に洗練された趣向を伝える。利休の侘びを基調としながらも明るさと品格を加えた美意識は「綺麗さび」と呼ばれ、絵画や和歌と一体化した取り合わせ、端正な所作と道具組で広く知られる。
系譜・歴史
流祖・小堀遠州は徳川秀忠・家光に茶頭として仕え、江戸城・伏見城・後水尾院仙洞御所など多くの作事奉行を務めた。古今集や王朝文学への深い素養から多くの茶入・茶杓・茶碗に銘を与え、それらは「中興名物」として後世に伝わる重要な道具群となった。歴代の遠州流家元は「政」字を名乗りに含み、宗家を中心に分派・継承を続けてきた。
茶風の特徴
明るく品の良い空間と道具組を理想とし、和歌や古典に基づく銘・取り合わせの妙を重んじる「綺麗さび」を中核に据える。所作は武家茶らしく端正で、間と姿勢が明確である一方、過度に厳格にならない柔らかさも併せ持つ。茶室建築でも書院と草庵の中間的な「広間」形式を巧みに用い、王朝文化と茶の湯を橋渡しする趣向を得意とする。
稽古体系・拠点
現在は東京を本拠に宗家が稽古と発信を行い、全国に門人組織を持つ。流派内では中興名物に関する研究、和歌・古典に基づく銘付けの稽古、書院点前など武家茶らしい所作の伝承などが体系化されている。茶道の入門としては千家系よりやや専門色が強いが、文学や美術に関心を持つ層に長く支持されてきた流派である。
出典
- 遠州流（改訂新版 世界大百科事典） / コトバンク
根拠: 遠州流が小堀遠州を流祖とする茶道の流派であること。古田織部の後をうけて将軍家光の茶道師範となった遠州が、大名茶全盛の時代に台子を中心とした「きれいさび」の茶法を開いたこと
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編集: 茶縁 運営統括責任者 山口 流石 / この項目の更新日:
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用語情報
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関連用語
- 小堀遠州こぼりえんしゅう
武家茶と作庭・意匠に秀でた大名茶人。綺麗さびの美意識で名高い。
- 石州流せきしゅうりゅう
片桐石州を祖とする武家茶の代表流派。大名家に広く伝わり多くの分派を生んだ。
- 壺月遠州流こげつえんしゅうりゅう
僧・青柳貫孝が大正五年に興した遠州系の流派。精神の修養と簡素さを重んじる。
- 宗和流そうわりゅう
金森宗和の美意識を伝える流派。雅やかで洗練された趣向を尊ぶ。
- 小堀遠州流こぼりえんしゅうりゅう
遠州の実弟・小堀正行を祖とする武家茶道の流派。遠州流とは別の一家を成す。
- 玉川遠州流たまがわえんしゅうりゅう
大森秋祐を祖とする遠州系の流派。「玉川」の名を天皇から賜ったと伝わる。
- 大和遠州流やまとえんしゅうりゅう
遠州の子・小堀正意の系統に連なる遠州系の流派。小堀権太郎家が受け継いだ。
- 綺麗さびきれいさび
小堀遠州の茶風を語る際に用いられる、端正さとさびを合わせた美意識。