お使いの端末のブラウザが古いため、このサイトは正しく動きません。スマートフォンやパソコンなど別の端末からご覧ください。お申し込みは、教室へ直接お電話でも受け付けています。

メインコンテンツへスキップ
茶縁トップページ
← 用語辞典へ戻る

能阿弥

のうあみ

能阿弥(1397–1471)は足利将軍家に仕えた同朋衆で、真能とも称する。唐物の鑑定、座敷飾りの規範化、水墨画、連歌と多方面に通じ、書院茶の湯の作法を成り立たせた人物として茶道史の最初期に位置づけられる。

生涯と業績

越前朝倉氏の家臣の出と伝わり、足利義教・義政に仕えた。将軍家が蓄えた唐絵・唐物の管理と鑑定を担い、どの絵を誰の筆として位置づけ、座敷にどう飾るかという判断の体系を作った。その成果は『君台観左右帳記』としてまとめられ、孫の相阿弥の代に完成する。自身も水墨画を能くし連歌にも堪能で、子の芸阿弥、孫の相阿弥と三代にわたって将軍家の文化事業を担った。

茶の湯への影響

台子を用いた点前の形を整えたのは能阿弥であると伝えられ、書院の座敷で唐物を扱う茶の作法はここに始まるとされる。村田珠光を義政に引き合わせたという伝承もあり、書院茶と侘び茶をつなぐ位置に置かれてきた。ただしこれらは後代の茶書に記された伝承で、同時代の史料で裏づけられる範囲は限られる。

後世への影響

『君台観左右帳記』が定めた唐物の格付けと座敷飾りの寸法・配置は、江戸期の茶書に繰り返し引かれ、床飾り・棚飾りの原型として今日の点前にも残っている。同朋衆という職能そのものは近世に消えたが、道具を見立て、格を判じ、席に配するという茶人の仕事の輪郭は能阿弥の代に定まった。

出典

  1. 能阿弥(朝日日本歴史人物事典 ほか) / コトバンク

    根拠: 生没年(1397–1471)と、足利将軍家に仕えた同朋衆としての事績

この記事について

編集: 茶縁 運営統括責任者 山口 流石 / この項目の更新日:

茶の湯の記述は流派や伝書によって異なる場合があります。本辞典では流派間で解釈が分かれる事柄については断定を避け、共通理解として扱える範囲を記すことを方針としています。内容の誤りにお気づきの場合はお問い合わせからお知らせください。運営については茶縁についてをご覧ください。

この用語を知ったあとに

Cookie 設定

ログイン状態やセキュリティなど、基本機能の提供に使用します。

利用状況を把握し、サービス改善に役立てます。

関心に合わせた広告の表示と効果測定に使用します。