玉室宗珀は桃山から江戸初期にかけての臨済宗の僧で、大徳寺の住持をつとめた。紫衣事件において幕府に抗した僧の一人として知られ、その気骨は墨蹟の評価にも重ねて語られる。
生涯と業績
大徳寺に入り、その住持をつとめた。寛永四年（1627）の紫衣事件では、朝廷が与えた紫衣を幕府が無効としたことに対し、沢庵宗彭らとともに抗議の姿勢を示した。この一件によって処分を受けて流罪となったが、後に赦されて大徳寺へ戻っている。当代の大名・茶人と広く交わり、多くの墨蹟を残した。
茶の湯への影響
玉室の墨蹟は茶席の掛物として重んじられ、茶会記にもしばしばその名が見える。墨蹟の格は筆者の法統と人格によって決まると考えられてきたため、幕府の統制に抗した経歴は、その筆の重みをいっそう高めるものとして受け止められた。
後世への影響
紫衣事件は、大徳寺と幕府の関係、ひいては宗教と政治の関係を象徴する出来事として知られる。沢庵宗彭とともにこの事件に関わった玉室の存在は、茶の湯が親しんできた大徳寺という寺が、単に文化的な場であっただけでなく、時の権力と緊張関係を持つ場でもあったことを思い起こさせる。床に掛かる一幅の背後にそうした歴史があることを知ると、墨蹟の見え方も変わってくる。
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編集: 茶縁 運営統括責任者 山口 流石 / この項目の更新日:
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