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大円之草

だいえんのそう

大円之草は、裏千家に伝わる奥伝の点前のひとつで、大円之真と対をなす。真・行・草の区分でいう「草」にあたる位置づけで、大円盆を用いながらも格をやや崩した形で行う。

行うタイミング

奥伝の段階で、大円之真とあわせて学ぶ。両者を対比することで、同じ道具を用いながら格をどう変えるかという考え方を身につける。

手順の要点

大円盆を用いる点は真と共通するが、載せる茶入や茶碗の格が異なり、それに応じて清めの手順にも省略が生じる。真での運びをすでに身につけていることが前提となるため、何をどう省くのかという判断そのものが稽古の対象となる。同じ盆を用いながら扱いを変えることで、格が道具そのものだけでは決まらないことが理解できる。

意味・込められた心

草は真を崩したものであり、崩すためには元の形を知っていなければならない。真・行・草の三段階を順に学ぶ体系は、この原則を前提として組まれている。省略が乱れではなく、意図された選択であることを理解することが、この点前の眼目である。

流派・段階による違い

裏千家の奥伝に属する点前で、大円之真と対にして伝えられる。奥伝の内容は口外しない約束のもとで伝授されるため、稽古の場でのみ学ぶことができる。真と草を並べて学ぶという構成は、行之行台子と真之行台子の関係とも重なっている。

この記事について

編集: 茶縁 運営統括責任者 山口 流石 / この項目の更新日:

茶の湯の記述は流派や伝書によって異なる場合があります。本辞典では流派間で解釈が分かれる事柄については断定を避け、共通理解として扱える範囲を記すことを方針としています。内容の誤りにお気づきの場合はお問い合わせからお知らせください。運営については茶縁についてをご覧ください。

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