裏千家は千利休の血脈を継ぐ「三千家」のうち、現在もっとも門人数の多い流派として知られる。京都・小川通の不審菴の裏手にあたる屋敷地を本拠としたことから「裏」千家と呼ばれ、家元の住居と稽古場を兼ねた今日庵がその中心となっている。明治以降は学校茶道や女子教育、海外普及への取り組みを早くから進めた流派でもあり、世界各地に支部・出張所を持つ広がりを特徴とする。
系譜・歴史
千利休の孫・千宗旦の四男である仙叟宗室を流祖とする。仙叟は加賀藩前田家に茶頭として仕え、その縁が後の裏千家と加賀の文化的な結び付きをもたらした。江戸期を通して家元制度が整備され、玄々斎・円能斎・淡々斎・鵬雲斎ら近代の歴代家元が時代の要請に合わせて点前や教化のかたちを更新してきた。「立礼（りゅうれい）」と呼ばれる椅子・テーブル形式の点前を考案・普及させたのも玄々斎で、近代以降の裏千家を象徴する仕事のひとつとされる。
茶風の特徴
薄茶でしっかりと細やかな泡を立てる点て方を取るのが特徴で、表千家と並べて語られる代表的な相違点として知られる。所作はやわらかく流れるような動きを尊び、女性の門人や初心者にも入りやすい構成に整えられてきた。道具立てでは華美に過ぎない取り合わせを好む一方、立礼や抹茶を用いた茶会の形式に対しては積極的で、現代生活の中で続けやすい茶の湯のかたちを模索してきた歴史を持つ。
稽古体系・拠点
本拠は京都・小川通の今日庵で、家元のもと「許状（きょじょう）」と呼ばれる段階制の認可によって稽古が進む仕組みを持つ。茶道資料館や月刊誌『淡交』の発行を通じた研究・普及活動も活発で、海外には複数の支部や出張所が設けられている。学校茶道部の指導や青少年向けの教室も多く、初学者の入り口がもっとも整った流派のひとつといえる。
出典
- 千家と官休庵の歴史、三千家系譜、歴代家元 / 武者小路千家 官休庵（公式サイト）
根拠: 元伯宗旦の四男・仙叟宗室が今日庵を継ぎ、今日庵が裏千家と通称されること
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編集: 茶縁 運営統括責任者 山口 流石 / この項目の更新日:
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用語情報
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- 裏千家
関連用語
- 表千家おもてせんけ
千宗旦三男の江岑宗左を流祖とする三千家の一つ。端正で静かな所作を重んじる。
- 武者小路千家むしゃのこうじせんけ
千宗旦次男の一翁宗守を流祖とする三千家の一つ。官休庵を本拠に受け継がれる。
- 千利休せんのりきゅう
茶の湯を総合芸術として大成した茶人。侘び茶・草庵・道具観のすべてに大きな影響を与えた。
- 千宗旦せんのそうたん
三千家の源流となる千家三代。草庵風の深化と後継者育成で知られる。
- 速水宗達はやみそうたつ
速水流の流祖。裏千家八代一燈の高弟で聖護院門跡の茶道師範をつとめた。
- 卯の花点うのはなだて
裏千家に伝わる茶箱点前の基本。季節を問わず行える。
- 最々斎竺叟さいさいさいちくそう
裏千家七世。短命であったが流派の継承を担った。
- 坐忘斎玄黙ざぼうさいげんもく
裏千家現家元(十六世)。現代裏千家の精神的指導者。