由来・成り立ち
編者の久須美疎安は宗旦四天王の一人に数えられ、藤村庸軒の女婿にあたる。庸軒は千宗旦から皆伝を受けた人物であるから、この書に記された逸話は宗旦門下の直接の系譜を通じて伝わったものということになる。元禄期に成立したとされ、利休の没後およそ百年を経て編まれている。
茶席での使われ方
収められた逸話は、今日でも茶席の話題や稽古の場での教えとして引かれ続けている。具体的な場面と言葉を通して茶の心を示す構成であるため、理屈からではなく話から入りたい学習者に向く。利休の人物像を伝える文献としても広く読まれ、その逸話の多くは今日の茶書にも受け継がれている。
関連概念
『南方録』が理念を体系的に語るのに対し、この書は個々の逸話を通じて茶の心を示す。同じく利休の言行を伝える文献として『山上宗二記』があるが、こちらは直弟子による同時代の記録であり、性格が異なる。三者を読み比べることで、利休がどう記憶されてきたかが見えてくる。逸話が語り継がれるうちにどう形を変えたかを考える材料にもなる。
この記事について
編集: 茶縁 運営統括責任者 山口 流石 / この項目の更新日:
茶の湯の記述は流派や伝書によって異なる場合があります。本辞典では流派間で解釈が分かれる事柄については断定を避け、共通理解として扱える範囲を記すことを方針としています。内容の誤りにお気づきの場合はお問い合わせからお知らせください。運営については茶縁についてをご覧ください。